Архив меток: Не мои тексты

Кто про что, а я опять про «Патопсихологию» Зейгарник. Читаю, конспектирую, обдумываю, делюсь.

Анекдот вспомнился:
Мужик в скафандре сено косит. Мимо проходит женщина, и говорит:
— А почему в скафандре?
Мужик:
— Трудности люблю.
Женщина:
— Плюнь ты на эти трудности, пошли лучше потр%%аемся!
Мужик, подумав:
— Ладно, пошли, только в гамаке. И — стоя.

Это один из вариантов нарушения смыслообразования: «парадоксальная стабилизация какого-либо круга смысловых образований». Идея фикс, короче.

В книге приводится пример человека, который отказался получить зарплату, так как «пренебрегал земными благами».

Вот и пойми этих людей. 🤷
Встречали такое?

Второй вариант смысловых нарушений — сужение круга смысловых образований. Короче, когда все теряет смысл. Например, друзья, хобби, работа, учеба, семья… При этом человек может продолжать что-то делать в этих направлениях, просто вовлечённость заметно снижается и происходит разрушение взаимосвязей с другими людьми.

Такую картину мы будем наблюдать при депрессии, а также в случае травмы потери, будь то развод, смерть близкого существа или неудавшийся бизнес-проект. Все, что было связано с тем, чего больше нет, вместо приятных эмоций начинает причинять боль и естественной реакцией становится отстранение. При этом человек может отстраняться от ставших болезненными ситуаций или просто «сбегать во внутреннюю Монголию», продолжая при этом заниматься привычным делами.

Теперь ещё такое дело. У мотива есть две функции: смыслообразующая и побудительная.

В норме они неотделимы друг от друга. В реальной жизни — запросто.

Но давайте сначала посмотрим на это in vitro, в рамках патопсихологического эксперимента.

Испытуемым предлагалось 9 задний: нарисовать 100 крестиков, сделать колодец из спичек, решить головоломку и т. д. Надо было за 7 минут выполнить любые 3 из них.

Нормальные испытуемые сначала перебирали варианты, а потом выбирали задания попроще и укладывались с их выполнением в 7 минут (+2 минуты максимум).

Испытуемые с шизофренией брались за первое попавшееся задние и выполняли его очень качественно, даже если время уже истекло. При этом они знали, что им нужно было уложиться в 7 минут и даже могли объяснить, как надо поступать в том или ином случае, но это никак не влияло на их поведение.

Жизненно, правда?

Очень часто люди знают, что нужно сделать для улучшения своей ситуации, но этот мотив так и остаётся «знаемым», не связанным с реальностью какими-либо разумными и результативными действиями.

Например, среди желающих похудеть не так уж много тех, кто начинает заботиться о здоровом питании и физических нагрузках не на словах, а на деле. То же самое происходит с желающими заработать: часто люди декларируют эту цель, а делают либо ничего, либо даже что-то убыточное.

Чем опасно такое расслоение между смыслом и побудительной силой?

Тем, что это замкнутый круг. Вернее, спираль, ведущая вниз.

Фишка в том, что когда мы что-то делаем, мы что-то для себя пересматриваем. А ещё у нас возникают новые идеи для воплощения их в жизнь.

Иными словами, процесс смыслообразования продолжается, появляются новые мотивы.

Чем меньше мы делаем в направлении наших целей, тем меньше у нашего мозга пищи, чтобы вдохновиться чем-нибудь ещё. В итоге новые мотивы не образуются, а старые со временем протухают.

Существование становится весьма унылым. Но поскольку это происходит постепенно, люди сами не замечают, как скатываются в эту яму.

Хорошая новость в том, что с этим, как правило, можно что-то сделать. Если не хватает своих сил, можно обратиться к коучу, психотерапевту, вступить в онлайн-сообщества взаимной поддержки, черпать информацию из книг.

В советской психиатрии считалось, что наиболее целительными для людей с нарушением смыслообразования становится включение в трудовые отношения.

Я тут могу добавить, что можно работать по найму, а можно реализовывать свои проекты — главное делать это не только у себя в голове, но и наяву.

АВТОР: Эш Рэйчел
23 апреля 2023

Подписывайтесь на канал Эша: https://t.me/ashtrope

Читал Зейгарник про нарушение структуры иерархии мотивов у больных алкоголизмом.

Что вообще такое структура иерархии мотивов? Суть в том, что человек действует всегда из нескольких мотивов, но есть что-то особенное, какой-то основной мотив, придающий жизни смысл. Тогда в норме остальные действия так или иначе подчинены ему.

При алкоголизме выпивка сначала приобретает отдельный смысл, а потом и вовсе становится смыслообразующим занятием в жизни человека, все действия которого в конечном итоге направляются на приём алкоголя.

Исследовались люди с алкогольным распадом личности и с черепно-мозговыми травмами. Результаты во многом похожи, но есть и существенные различия.

Человек после травмы сохраняет критичность и интерес к результатам исследования, выбирает следующее задание исходя из того, как он справился с предыдущим, демонстрирует адекватную самооценку. Если в результате травмы нарушены лобные доли, человек бывает тотально и добродушно некритичен, тогда как у больного алкоголизмом некритичность будет агрессивная и выборочная — она проявится в том, что касается употребления алкоголя.

Кроме того, при алкоголизме человек обычно обладает завышенной самооценкой, ему наплевать на результаты теста, он берётся за следующее задание без особой связи с тем, как он справился с предыдущими, чаще всего не доверяет исследованию и исследователю.

Казалось бы, какая разница, что разрушило мозг: ЧМТ или алкоголь? А дело в том, что при алкоголизме меняется сама личность человека, структура его мотивов перестраивается таким образом, что всё его существо начинает работать против него, обслуживая алкогольную зависимость.

АВТОР: Эш Рэйчел
19 марта 2023

Этот текст меня попросили написать чуть ли не полгода назад, я сказал: «Ща-ща-ща», и только вот сейчас он у меня созрел.

Небольшой дисклеймер: в интернете вы можете найти много информации о том, как непросто приходится людям, взаимодействующим с «нарциссом». Иногда там будет словосочетание «перверзный нарциссист». По-русски «перверзный» – это «злокачественный». Чем отличается злокачественный кто бы там ни было от доброкачественного – см. мой предыдущий пост про «получится или не получится». Еще раз обращаю ваше внимание на то, что это решается исключительно изнутри персоны, которая «нарцисс», а успех не гарантирован, так что пожалуйста, не пытайтесь «излечить ‘нарцисса’ своей любовью» или «дождаться, когда он изменится», так как в подавляющем большинстве случаев это не работает. А уж если попытаетесь — миндзрав, как говорится, предупредил.

Нарциссическая травма
Итак, мы оставили в стороне «перверзных нарциссистов» и теперь можем перейти к тем, кто обращается за помощью с определенными трудностями.

Здесь я, как и многие помогающие практики, отхожу от называния человека «нарциссом», потому что это слишком всеобъемлющая характеристика, часто с дегуманизирующим и инвалидизирующим… э… душком.

Я тут на другой стороне баррикад, я помогаю людям справиться с разными внешними и внутренними затруднениями (разумеется, если они честно вкладываются в это силами, временем, вниманием и деньгами), при этом процесс происходит с соблюдением конфиденциальности и по возможности без ролевой путаницы.

И здесь, в пространстве помощи, мы говорим о том, что у очень большого количества людей есть проявленная в той или иной мере нарциссическая травма. Кого-то она поглощает чуть ли не целиком, кому-то досаждает лишь время от времени; иногда разрушительно влияет на отношения и других людей, иногда все практически норм.

Травма развития
Когда говорят слово «травма» или «психотравма», речь обычно идет о последствиях какого-то шокового события. Такие травмы так и называются – шоковые.

Нарциссическая травма другая. Это травма развития. Она возникает, если у ребенка не было условий для развития определенной способности или свойства в тот возрастной период, когда оно должно формироваться. Следующий возрастной период наступает, не особо спрашивая, пройден ли предыдущий: главное, что организм выжил. Развитие все равно идет: по принципу «проехали – поехали дальше».

Нарциссический период
Нарциссический период в жизни человека начинается в 1,5-2 года и закрывается к 3-4 годам. Давайте посмотрим, что у нас на входе, а что – на выходе.

К этому времени ребенок уже освоил основы автономии: он может перемещаться в пространстве, а еще он почувствовал себя отдельным человеком. Например, выяснилось, что если потянуть маму за нос или укусить бабушку, им больно, а ребенку нет. Представляете, какое это важное наблюдение?

И тут перед ребенком распахивается окно в его собственный внутренний мир, таинственный и пугающий: наступает нарциссический период развития.

Если все в порядке, человек исследует свой внутренний мир, опираясь на навыки автономии: отрывается от матери, заходит в свою личную Нарнию и приносит оттуда свои новые открытия – чувства, ощущения, переживания, осознаваия. А мать (или другой значимый взрослый) помогает ему разобраться, что он там такое обнаружил и как с этим люди живут.

На выходе из нарциссического периода ребенок ощущает себя человеком среди людей: он принят своим «племенем» со всем тем, что происходит у него внутри.

Следующим этапом он будет искать и пробовать разные формы самовыражения, учиться творчески раскрывать отдельные грани себя.

Если все пойдет плохо
Все может пойти наперекосяк не только из-за некомпетентности значимых взрослых, их нечуткости к потребностям ребенка и/или злого умысла. Иногда в семье происходит что-то такое, что взрослым становится не до ребенка: кризис между родителями, снижение доходов семьи, переезд… Список можно продолжить.

Если у ребенка не будет условий, когда он мог бы безопасно осваиваться со своим внутренним миром и с его помощью прикасаться к общечеловеческому, его окно в личную Нарнию рискует оказаться наглухо замурованным.

Иногда это «окно» бывает замуровано наполовину. Тогда оно пропускает в сознание лишь часть чувств, переживаний и других содержаний психики, напрочь блокируя все остальное.

Когда навык обращаться к своей внутренней сокровищнице не выработан, человек оказывается зависим от своих внешних достижений и оценок других людей. Это ненадежная опора, так что человек болтается на эмоциональных качелях между переживаниями величия и ничтожности.

Кроме того, ему трудно прикоснуться к архетипическому общечеловеческому опыту, так что он отчаянно одинок. У него есть ощущение, что никто не способен его понять. Впрочем, у него у самого с эмпатией тоже так себе.

Он легко ранится сам. И ранит других людей с той же легкостью.

Куда бежать
Если вы такое у себя обнаружили, надо бежать к психотерапевту. Причем в длительную работу, на 2-3 года. Или больше, если речь идет не только о нарциссической, а о хронической и/или множественной травме.

Дополнительно необходимо заняться самообразованием в области психологии, исследований травмы (trauma study), психотерапии (в т.ч. терапии нарциссической травмы), а также развитием феминистской оптики, позволяющей распознавать и разрешать ситуации, связанные с дисбалансом власти.

Какой получится результат
Вас перестанет бросать из величия в ничтожность и обратно;
Ваша внутренняя жизнь станет более насыщенной и стабильной;
Вы улучшите навыки общения с другими людьми;
Вы будете в контакте со своей уникальностью, в то же время ощущая принадлежность к человеческому роду.
Бонус: те, кто проходит это во взрослом возрасте, становятся очень тонко чувствующими людьми, способными помогать другим людям находить дорогу к своей внутренней Нарнии.

Как записаться
Пишите мне в личные сообщения!)

АВТОР: Эш Рэйчел Троп
17 марта 2023

На фото — Эш в Zoom, работает.

Статья в Телеграфе:
https://telegra.ph/Poyasni-za-narcissizm-03-17

Оглавление цикла «Псих(олог)ическая травма и диссоциация»:
http://alterglobe.ru/?p=1190

Прежде чем обратиться за помощью к психологу, психотерапевту и/или к психиатру, люди чаще всего сомневаются, имеет ли смысл вообще в это вкладываться. Получится что-то лично у них, или они «неизлечимы» и бороться не стоит. И чего вообще можно ожидать от лечения в данной ситуации, а чего нельзя.

Это большой и сложный вопрос, но есть одна основополагающая штука, которая глобально определяет саму возможность благоприятного прогноза.

Будете смеяться, но речь идет об отношении человека к проблеме. Причем не только умозрительном или эмоциональном, в первую очередь тут речь идет о поведении, направленном на ее решение.

Например, если человек срывается на близких, у него глобально есть два пути: решить, что так и надо вести себя с ними, или же начать искать информацию и помощь для того, чтобы прекратить жестокое обращение.

Очень часто причиной срывов на близких считают ПТСР. Если человек считает, что с его поведением что-то не то, у него есть шанс что-то с этим сделать. Если же человек придерживается позиции правомочия, морального права отреагировать свои эмоции об окружающих, никакое лечение ПТСР не приведет к прекращению данного поведения.

Это важно иметь в виду как самим людям, обращающимся за помощью, так тем, кто с ними так или иначе связан.

Не стоит ждать, что домашний тиран изменится, когда травма перестанет его беспокоить: вопрос тут прежде всего не в травме, а в жизненной позиции. О том, как отличить одно от другого, можно почитать у Ланди Бэнкрофта («Мужья-тираны: как остановить мужскую жестокость»).

И наоборот, пока человек не перестает предпринимать попытки улучшить свою жизнь, прогноз остается благоприятным, даже если состояние очень тяжелое.

Смотреть здесь имеет смысл в первую очередь на поведение.

Например, при той же депрессии бывают дни, месяцы и годы, когда человек ничего особо не хочет и не может. Если это вы или ваш близкий — посмотрите, что вы или он делаете при улучшениях. Пока человек (при улучшении) встает и хотя бы пытается как-то изменить к лучшему свою жизненную ситуацию — надежда на исцеление есть.

Еще раз: речь здесь идет о надежде и возможности. Но не о гарантии результата.

Не всякий идущий осилит дорогу: это зависит от очень многих факторов. Но тот, кто даже не пытается идти, точно не осилит.

Никто не сказал, что будет просто. Никто не говорит, что все получится. Никто не может обещать, что на пути не будет ошибок, откатов назад или ощущения безнадежности.

Если, несмотря на все это, вы готовы не на словах и эмоциях, а на деле вкладываться в свое душевное благополучие — есть шанс, что ваши старания окупятся. Если нет — то нет.

И самое главное: это «нет» или это «да» можете сказать только вы сами. Это вопрос исключительно ваших установок и вашего выбора.

Всем добра!)

АВТОР: Эш Рэйчел
10 марта 2023

«Невозможно достичь баланса между точками зрения жестокого мужчины и его жертвы. Как красноречиво объясняет д-р Джудит Херман в свой замечательной работе «Trauma and Recovery» («Травма и восстановление»), «нейтралитет» на деле служит интересам преступника гораздо больше, чем интересам жертвы, и, таким образом, он не нейтрален. Хотя жестокий мужчина предпочитает, чтобы вы целиком и полностью были на его стороне, он будет вполне удовлетворен вашим решением промолчать. Для него это означает, что, с вашей точки зрения, в проблемах пары виноваты как он, так и она, а это, в свою очередь, означает, что эти проблемы нельзя считать жестоким обращением.
<…>
А по мне нейтралитет – это сговор с жестоким мужчиной, хотите вы того или нет. Если вы, зная об издевательствах, не высказываетесь против, значит, вы согласны с происходящим. Жестокие мужчины воспринимают молчание как одобрение своих действий. А для третируемой женщины оно означает, что ей никто не поможет, а именно в этом ее и стремится убедить тиран! Вряд ли вы хотите быть союзником жестокой личности, но если вы молчите – вы им уже являетесь.
Нарушение молчания не обязательно означает критику жестокого мужчины, или противостояние его поведению. Оно определенно не означает, что вы должны рассказать ему то, что узнали от нее, поскольку тиран отмстит ей за «клевету». Нарушение молчания означает, что в приватных беседах вы говорите женщине, что вам не нравится, как ее партнер обращается с ней, и она не заслуживает такого обращения, независимо от того, что она сделала. Если же вы видите или слышите признаки насилия или угроз, звоните в полицию.»

Ланди Бэнкрофт, книга «Мужья-тираны. Как остановить мужскую жестокость», она же «Почему он делает это? Кто такой абьюзер и как ему противостоять»

На фото — разноцветные шахматы. Не знаю, почему.

Мем встретился: «Я отношу себя к образованным и интеллектуальным, но они относят меня обратно».

Какая жиза!

Я это даже на личную терапию носил, и не один раз, к разным терапевтам.

В первый раз мы обсуждали тему про «козла отпущения»: что в сообществах то и дело кого-то назначают виновником всех бед, паршивой овцой, гопником с района и т. д.

Человек, попавший в эту роль, очень хочет снова почувствовать себя частью сообщества, как тот самый козел, на которого люди навесили свои проблемы и изгнали из деревни, веря, что таким образом они освободятся от всех грехов. И человеку в этой позиции (так же, как и козлу) непонятно и очень обидно постоянно сталкиваться с отвержением.

Я тогда сделал для себя вывод, что козел в лице меня должен сделать гордый и независимый вид и пойти в пустыню мира «жить самостоятельной жизнью».

Но это была лишь часть правды, поэтому я снова вынес тему на терапию, уже с другим помогающим специалистом. И с ним мы говорили о том, что такое отношение к кому-либо несправедливо и недопустимо.

Впрочем, я умудрился вмазаться в отношения «паршивой овцы» прямо с этим терапевтом, искал правды, оказался в меньшинстве…

Но заметил, что вокруг почему-то стало гораздо меньше душнил. И подумал: ну нафига мне такие отношения, в которых люди пытаются переделать друг друга? Это же не только они делают мне авансы, ждут, когда я изменюсь, и вообще ведут себя довольно патерналистически. Это же и я от них хочу, чтобы они меня поняли и приняли!

Но они точно такие же взрослые люди, как и я, и если у нас расходятся ценности… Все, что мы можем сделать, – это отойти подальше друг от друга и не мешать жить.

Но и это была лишь часть правды. Так что третий раз закинул я невод в море. И вот что вытащил.

Есть такие сообщества, которые просто не живут без «козлов отпущения». Да, это давно известный способ «избавиться от проблем», но…

Тадам! Это маркер всех токсичных и нездоровых сообществ, строящихся по принципу эгомассы, в которых отдельные личности не очень различимы, все действует как определенная машина, перемалывающая кости тех, кто вдруг решил поднять собственную голову и критически посмотреть на ситуацию.

И постсоветские интеллигенты формируют именно такие сообщества чаще, чем хотелось бы верить.

И тогда я подумал…

Если всю эту интеллектуальную машину представить как дракона… Который съедает людей и часть из них переваривает и встраивает в свою плоть и кровь, часть уничтожает полностью, а часть… Ээ… Выводит вместе с непереваренными остатками…

То я нашел легкий способ найти друзей!)

Нужно просто понять, где у этого дракона зад, и перестать вообще лезть к нему вовнутрь, а познакомиться с другими такими же, изрядно потрепанными, но не побежденными.

И знаете, там оказалось и правда весьма приличное общество!
Иногда я встречаю людей с известными в узком круге фамилиями и думаю: «Ого, и ты тоже!» Ну да, и я…

В общем, мораль сей басни такова: вот к этим людям, «образованным и интеллектуальным», просто не надо себя относить. Потому что они снова сделают то же самое.

Зато можно оглянуться по сторонам – и заметить других таких же, со сходным опытом и включенной головой.

АВТОР: Эш Рэйчел
20 февраля 2023

Я нашла очень интересную информацию в книге Ричарда О’Коннора «Депрессия отменяется», и хочу поделиться ею с вами. Это развернутый список зрелых психзащит. Итак, вот фрагмент из книги:

«Этим незрелым защитным реакциям есть альтернатива — способы защитить себя от осознания неудобного конфликта, намного меньше искажающие реальность. Если мы в состоянии воспринимать реальность корректно, наши действия с большей вероятностью возымеют желанный эффект. Превосходный обзор и руководство к пониманию защитных реакций — книга Джорджа Вэйланта The Wisdom of the Ego. В ней он перечисляет пять зрелых защитных реакций.

1. Альтруизм позволяет видеть, что у других есть те же потребности, что и у меня, и чувствовать себя лучше, заботясь о них. Параноик смотрит на особняки богачей и считает себя обманутым. Альтруист заботится о бедных и считает себя благословленным. Кроме того, поступая таким образом, он открывает себя для любви и уважения других людей.

2. Сублимация позволяет выразить неконтролируемые чувства прямо, но социально приемлемым способом. Сублимация — это защитный механизм поэтов, писателей, драматургов. Когда Юджин О’Нил «переносит» свою измученную семью на сцену, он превращает внутренние переживания в высокое искусство. Когда я прихожу домой с собрания, которое меня довело, и смотрю «Терминатора», косвенно сублимирую ярость, наблюдая, как ее отыгрывает кто-то другой.

3. Супрессия — сознательное решение отложить действие. Это осознание конфликта — неприемлемого желания или изменения в нашем мире, которое мы неизбежно должны сделать, — и решение не предпринимать никаких действий, на время оставить ситуацию в покое. Мы можем сознательно решить, что правильнее подождать, или можем просто чувствовать смущение и неуверенность. Но если решаем перенести сохранившееся осознание конфликта — возможно, выигрывая некоторое время благодаря интимным беседам о нем, мечтам, давая выход тревоге, — мы применяем супрессию, и это обычно приводит к лучшим решениям.

4. Предчувствие означает, что мы справляемся с тревогой в отношении конфликта заранее, понемногу. Это как прививка от будущего стресса. Как и при супрессии, конфликт здесь осознанный, но мы занимаемся им по каплям, а не ведрами. Вэйлант приводит в пример Чака Йегера и других «правильных» летчиков-испытателей: «Недооценить опасность смертельно. Преувеличить — ограничить способности. Поэтому они беспокоились заранее, составляли списки, тренировались, а затем, оценив, что подготовились так хорошо, как только можно, расслаблялись. Легко сказать, трудно сделать»

5. Юмору сложнее всего дать определение. В момент конфликта, дилеммы, когда мы оказались между скалой желаний и камнями реальности, зрелый юмор заставляет сделать шаг назад и посмотреть на абсурдность ситуации. Он не выталкивает конфликт и даже тревогу из нашего сознания, а снимает остроту, убирает часть их энергии, показывает, что мы можем получать удовольствие, даже если все идет не так. Депрессивные люди очень склонны к черному юмору, и большинство лучших комиков на самом деле находятся в состоянии депрессии. Учиться смеяться над абсурдностью жизни намного лучше, чем сражаться с ветряными мельницами, а если мы дадим другим посмеяться над шуткой, наши связи с ними укрепятся».

Вот такой вот список. Что вы о нем думаете?

АВТОР: Рэйчел Троп (Люда Орел)
17 сентября 2015

Еще кусок из наших рабочих обсуждений про цену денег и ценность жизни.

Теперь будем скрещивать экономику с биологией.

(Экономические системы работают по общим принципам экологических систем, но это не всегда очевидно.)

Важный вопрос, соответствует ли потребительская ценность адаптационной энергии.
Проще говоря: стоит ли овчинка выделки.

Потому что это не всегда так.

Многие люди это соответствие долго и мучительно налаживают — с помощью психотерапии, например. Это нужно для того, чтобы человек перестал тратиться на рюшечки и начал вкладывать имеющиеся ресурсы (время, силы, финансы и пр.) именно в то, что для него важно.

Особенно часто разлад в этой области случается, если человека выращивали по принципу из того анекдота: «Сынок, иди домой! — Что, мама, я замерз? — Нет, ты кушать хочешь!»

«Эти показатели друг другу соответствуют» = «человек знает, что именно ему сейчас нужно, и платит разумную цену за приобретение этого».

Приближенно можно считать, что (в здоровой норме) это соответствие установлено.

Там будет достаточно большая погрешность, она обычно компенсируется рыночной ценой. Наценки, злоупотребления — все болезни в экономике вполне отражены.

Дальше делаем нехитрый финт: берем свою жизнь и обсчитываем ее в экономических показателях по текущим рыночным ценам. То есть рассчитываем каждое благо по его стоимости при свободном рыночном обращении. Применяем модели и делаем выводы.

Примеры расчета базовых показателей (обсчет моделей технически не представляется возможным привести, это лучше приносить на консультации):

— Вот стол. На столе стоит роскошный букет сирени, подобранный вчера на улице, как бы бесплатно.
Его рыночная стоимость: 300-400 рублей.
Нет, если ты его при этом сторговал на сто рублей дешевле, то ты эти сто рублей заработал своим умением торговаться.
А так это следствие (результат) особого умения замечать и подбирать брошенные цветы.

— Вот две пачки лекарств, полученные по дружбе, а там в гос. поликлинике бесплатно (оставим сейчас за скобками цену этой «бесплатности»). Их общая стоимость — полторы тысячи рублей. Здравствуй, социальный капитал.

— Билет в кинотеатр — 500 рублей. Просмотр ВКонтакте — бесплатно.
При этом этическую сторону вопроса — хорошо ли смотреть пиратские копии фильмов — мы сейчас не рассматриваем.
В стоимость фильмов в кинотеатре и на кассетах вложена оплата труда тех, кто их делал. Известность поступает и от бесплатных просмотров. Дальше можно думать о собственной социальной ответственности при разных видах просмотров.

— Вот партнер меня внимательно выслушивает, интересуется моими делами, моими мыслями и моими снами. Учитывая компетенции партнера, это стоит от 5000 рублей в час.
Партнера я выбираю, терапевта я тоже выбираю. При прочих равных — по рыночным ценам это так.
И пока я с этим партнером сижу на этой кухне, я потребляю эту ценность.

(Трикстер:
И мы оба не зарабатываем при этом от 3000 до 8000 в час :).
Каждый :))

Рэйчел/Люда Орел:
А это уже альтернативные издержки пошли: что нам сейчас важнее.)

То есть вопрос «стоит ли мне оставаться в этих отношениях?» тоже вполне можно обсчитать по формулам: что ты получаешь, что теряешь, как тебе это и пр.

Вот был у нас в консультировании кейс, по виду очень похожий на «эмоционально зависимые отношения». А на практике оказалось, что это не зависимость, а «злоупотребление с последствиями». То есть человек определенным образом решает свои задачи с помощью отношений, у этого способа есть свои минусы, но плюсов для него на данный момент больше. В целом — другой класс ситуаций. Следовательно, другие особенности, другие выводы, другие возможности действий.

АВТОРЫ: Трикстер и Рэйчел Троп (Люда Орел)
23 мая 2015 — 27 января 2022

Бывают в жизни такие ситуации, которые похожи на воронку. Это один из видов кризиса (встречаются и другие).
Мы их хорошо знаем, потому что порой сами из таких выбирались. Так что много изучали.

Характеризуются они тем, что неблагоприятные обстоятельства не инертны и не подчинены нормальному распределению, а набегают «целеустремленно», поскольку есть факторы, которые их вызывают и от которых пока не удалось очистить жизнь.
На воронку такие ситуации похожи, если с самого начала видеть эти факторы и их влияние. В противном случае будет больше похоже на «внезапно случилось/начало случаться».

Рэйчел (Люда Орел) описывает это очень метко: «Пустыня Сахара наступает со скоростью 2 км в год. И либо мы успеваем сажать деревья и развивать свой оазис, либо она нас сметет. А на остающийся от этого ресурс мы можем еще что-то делать».

И, к сожалению, на «переезд в более благополучное место» нужно столько ресурса, сколько можно накопить только при очень хорошем состоянии «оазиса», которое сначала надо создать. А когда это получится, никуда и переезжать не надо будет: благополучное место вполне себе будет вокруг.

Чтобы решить свою ситуацию, мы неоднократно использовали все доступные ресурсы и опоры.

Про них подробнее писала Рэйчел.

Отсюда и до конца Деминга — это её текст.

Большой опорой для нас являются книги и другие источники качественной и ценной информации.
Благо, по два высших образования на брата дают хорошую базу, осознанной практики у каждого тоже вагон, так что новые интегрирующие под разными углами идеи нам есть куда складывать.
В то же время, «реальная жизнь» дала нам не так много хороших примеров, так что по учебнику и самоучителю приходится «выпиливать лобзиком» довольно много.

Двигаемся мы обычно по Демингу и множеству других источников, сверяясь как с идеями, в которые мы верим, так и с теми реалиями, к которым мы их применяем.

Деминг нам интересен идеями о системе в состоянии статистической управляемости и «заточенностью» его системы как на выход из кризиса, так и на устойчивое развитие.

Одна из его основных идей состоит в том, чтобы улучшать результат деятельности через улучшение или модификацию процессов.
Это и в «мирной жизни» хорошо, но даже если в течение какого-то времени все идет наперекосяк, можно отследить закономерности и изменить процессы, приводящие к неудовлетворительному результату.

Еще одна причина, по которой нам интересны именно наработки Деминга, заключается в том, что его подход основан на критике западного подхода в управлении.
И это совсем не о том, что «на западе все плохо — на востоке все хорошо», а о том, что Деминг контрастно показывает слабые места привычных подходов, которые используешь как бы «на автомате», и предлагает доступные и понятные для человека с достаточной подготовкой решения по их изменению.

Но, конечно, на одном Деминге далеко не уедешь, особенно учитывая, что его основной кейс — машиностроительная отрасль и выведение на новый уровень экономического функционирования целой страны («Японское экономическое чудо»).
А наш основной кейс — это консультирование, обучение и вывод на новый уровень функционирования своей собственной единственной и неповторимой жизни.
И не только своей, но и близких, и клиентов.

Так что используем мы для этого весь арсенал научных знаний, до которых смогли когда-либо дотянуться.
Связываем разные области знаний и практик, ищем наиболее эффективные комбинации.
Получается затейливо и интересно.

(END Рэйчел/Люда Орел)

Тогда, в 2015-м, при написании этой статьи мы готовили новые мероприятия и обдумывали, вокруг чего у нас все вертится.
Поняли, на какого «невидимого слона» мы все время опираемся как в жизни, так и в работе.
И с тех пор стремимся делать его видимым.

Основная линейка наших мероприятий, кстати, мне все больше напоминает университетскую программу.
Я недавно сел и расписал их по направлениям как комплексную область знаний.
Это и есть тот самый «невидимый слон» — управление качеством жизни, как внешней, так и внутренней.
Очень важно, чтобы он был виден как слон, а не как «столбы, змея, метелка» и прочие отдельные части.

И передо мной уже маячит книга про управление качеством жизни, которую я хочу написать.
Если удастся структурировать направления, то можно будет уже разметить оглавление и по этому плану писать.

Идея в том, чтобы писать не о том, кому что делать и «как правильно», а о тех закономерностях и системных знаниях, которые в этой области важны. Куда смотреть, что учитывать и на какой основе принимать решения. Принципы, междисциплинарные связи, комплексный учет факторов.

Я иду к этому уже 20 лет.

АВТОРЫ: Трикстер и Рэйчел Троп (Люда Орел)
22 мая 2015 — 27 января 2022

Что такое помощь, какая она бывает и что именно можно получить в ответ на просьбу.

Помощь помощи — рознь.
Есть такая помощь, которая только загоняет в «воронку помощи». Такая токсичная «помощь» не решает ситуацию, она на решение вообще не нацелена, это такая «помощь-подачка»: ты можешь на нее рассчитывать, пока находишься в трудной ситуации, но расплачиваться будешь тем, что кто-то будет испытывать жалость по твоему поводу, а как только повод закончится — бегать за тобой с кочергой и воплями «ах ты гад такой, как ты посмел с моей помощью сделать для себя что-то хорошее, а ну верни обратно» (и скатись туда же, откуда я тебе только что «помог», а то общественное статус-кво страдает).

Это такая абсолютно самоподдерживающаяся и самодостаточная система помощи, я ее хорошо знаю, и на каждом этапе могу отследить, что происходит в социальном и экономическом плане. Когда я проговариваю это для других людей, часто уже одно то, что кто-то еще способен увидеть ситуацию, оказывается целительным.

Иногда нужно сделать так, чтобы ситуацию увидело побольше людей, и чтобы среди них был хотя бы один, нацеленный на результат и не «топящий» реципиента при первых признаках появления этого результата.

Иногда бывает и такое, что реципиенту не нужна помощь, способная что-то решить, а нужно пребывать в воронке и стричь с этого свои сомнительные купоны.

Отличить ситуацию, когда реципиента с завидной регулярностью «топят» (мы не будем рассматривать вопрос, как ему вообще удалось залететь в ситуацию, где он сам не справляется, — такое, увы, с людьми случается) от ситуации, где реципиент нормально и прекрасно так живет, и так и собирается жить дальше, — это, вообще говоря, «отдельная матерная песня». Оно со стороны не всегда понятно, да еще и меняется в динамике в зависимости от ресурса — кстати говоря, именно по изменениям это и можно отследить: борется ли реципиент, когда у него появляется ресурс бороться, или он делает что-то еще (кстати, что мы подразумеваем под понятием «бороться» — это еще одна «отдельная матерная песня»: иногда действия, приносящие результат, не распознаются как таковые, в то время как контрпродуктивные «социальные танцы» считаются более приемлемыми, потому что «в ситуации X принято делать действия Y, «в теории» (все равно, в какой) приводящие к результату Z» — причем, независимо от того, приводят они к нему реально или нет).

Так вот. Есть токсичная «помощь», а есть помощь, которая реально что-то решает.
У этой помощи есть конкретный измеримый результат. Пусть не всегда очевидным образом измеримый — иногда нужно быть специалистом, чтобы заметить изменения.
Или просто достаточно наблюдательным человеком, чтобы видеть, что было, что стало, что чем скомпенсировано и как оно выглядит без компенсации.
Это, вообще говоря, несложно — достаточно голову включать в эту сторону в течение нескольких лет, хотя бы лет пяти, но чем больше — тем лучше, в смысле, больше подробностей всплывает, что можно учитывать в расчетах.

Вот, например, был бездомный человек, который очень жаловался на свою бездомность и утверждал, что это обстоятельство мешает ему жить, работать, общаться с детьми. Дали человеку дом — он оказался способным решить свои проблемы со здоровьем, начать работать и даже сколько-то раз пообщаться с детьми. Результат налицо.

Вот, например, был человек с неземной тоской в глазах и признаками эмоционального перегруза. Хотел человек странного, причем всего, сразу и настойчиво. Вот после некоторых танцев с бубнами выяснилось, что в ситуации присутствуют значительные альтернативные издержки, намного превышающие ту цену, которую приходится платить сейчас. Неземная тоска и признаки эмоционального перегруза ушли, ситуация решается. И это результат.

Был кейс, когда человек чуть было не залетел в психиатрическую больницу пожизненно, — удалось его оттуда добыть через почти три месяца, и вот он уже на свободе, не самоубился, вернулся к насколько это вообще возможно полноценной жизни, дописал диплом, заново освоил свою квартирку, разруливает проблемы со здоровьем, работает и т.д. Это тоже результат.

Был еще один кейс, когда человек в больницу не попал, но был к этому близок, — и тоже в итоге не самоубился, встал на ноги, доучился, диплом защитил, еще одно образование получил, работает, процветает.

Были и случаи, когда людям не надо было улучшений, это тоже бывает — см. выше про купоны от воронки.

В общем, результат — это если:
Создали условия для лечения — встали на ноги.
Создали условия для работы — начали работать.
Создали условия для жизни — расхотелось самоубиваться.

Вообще, перевести ситуацию из ситуации ущерба для жизни и здоровья в ситуацию угрозы жизни и здоровью — это, вы будете смеяться, уже дорогого стоит.
Что совершенно не означает, что угрозу не надо снимать.
Это означает, что угрозу не надо снимать ценой ущерба.

В этом у многих путаница, кстати. Думаю, из-за особенностей расчета альтернативных издержек. Вернее, из-за отсутствия таких расчетов.
В акушерстве угрозу выкидыша абортом почему-то не лечат, а вот в психологии и социальной работе такой подход — сплошь и рядом. Проблемы в семье решаются методом развала семьи, проблемы самореализации — методом отказа от самореализации, а финансовые проблемы «лечатся» просветлением и контактом со Вселенной. «Где логика, где разум» — не понятно, почему нельзя по-человечески — тоже не понятно, но от непонятности существует много способов «работы на принятие», угу.

АВТОР: Рэйчел Троп (Люда Орел)
28 апреля 2015 — 4 января 2022