Пост про план выхода из кризиса в блоге Рэйчел на Patreon

Это я :)

После долгих раздумий и переосмыслений выложила новый пост в своем блоге «Восстанавливая жизнь» на Patreon. Прочитать пост полностью можно тут: https://www.patreon.com/posts/plan-vykhoda-iz-35091877
А пока вот выдержка оттуда:
-—
Мне надоели хаотические попытки справиться и сферические полезности в вакууме.

Проблем слишком много, они крупные, начинаешь исправлять что-то одно — проседает другое.

Значит, нужен план.

Хоть какой-то — потом его можно будет усовершенствовать.

От столкновения с огромным количеством проблем можно впасть в панику. И хотя человек в кризисной ситуации вынужден иметь дело со своими проблемами ежедневно, просто выписывание их на один лист может повергнуть в шок, ужас, отчаяние и прочие неприятные переживания.

Но в то же время, если этого не сделать, невозможно наметить хотя бы какую-то внятную стратегию.

Соответственно, я взяла себя в руки, открыла файл в ГуглоДоках и написала заголовок: «Мой план выхода из кризиса».

Гуманизация дегуманизированных, Фрейре и колесо (Рэйчел)

Это я :)

Я сейчас перечитываю «Педагогику угнетенных» Фрейре. Читала в прошлом году, осилила не всю, сейчас вот перечитываю. И мне потом надо будет ее еще несколько раз перечитать, чтобы все вкурить, — это я пишу для тех, кто тоже не с первого раза врубается.

Ладно, речь не об этом.
Речь вот о чем.

Фрейре много рассуждает о гуманизации, то есть, в переводе на русский, очеловечивании.

Гуманизация — это для привилегированных пустой звук, потому что они и так уважаемые человеки.
А вот для угнетенных актуально.

Потому что их уже обесчеловечили 100500 раз за жизнь.
А за это время и количество повторений каждый уверует в то, что он здесь никто, «я — последняя буква в алфавите», «все уже придумано до нас», ну и прочее.

А человек — это, блин, звучит гордо!
Человек — единственное на свете существо, создавшее колесо, адронный коллайдер и смываемую втулку!

Что, конечно, обязывает.
Но не объясняет, как.

А вот как.
Надо гуманизироваться обратно.

И если почитать Фрейре, ставить этот процесс в зависимость от окружения и окружающих не имеет особого смысла.

Да, теоретически люди начинают объективировать себя под влиянием среды. И тогда продуктивным представляется бегать с транспарантом «Я не вещь!», пока весь мир не окстится и не начнет гуманизировать обратно всех ранее дегуманизированных.

Но на практике так не работает.

Гуманизировать-то некому.
Гуманистов на всех не хватит.
Гуманист, на которого насело слишком много желающих гуманизироваться за его счет, рано или поздно звереет, начинает окусываться и сваливает в закат, выслушивая вслед проклятия от всех, кого он не спас.

Фрейре вообще все эти подробности пропускает, ему не до этого.
Он решает педагогическую задачу — как сделать так, чтобы угнетенные перестали наконец обсуждать тленность бытия и начали быстро-быстро гуманизироваться, оглядываться вокруг и брать власть в свои руки.
И решает, судя по всему, весьма успешно.

И вот этот подход меня просто потрясает.
Вообще сам этот принцип, что гуманизация — это не привилегия, которую могут дать, а могут не дать откуда-то извне.

Получается, быть человеком — это не право, которое есть у белых цисгендерных мужчин среднего класса, а у остальных нет.

А прямо-таки обязанность.

И даже если ты не разрабатываешь смываемую втулку с помощью коллайдера, а колесо уже давно придумал Билл Гейтс, это не повод складывать лапки и играть в котика.

Потому что с помощью колеса, коллайдера и смываемой втулки многие проблемы человечества не решаются.
И даже более того, очень часто вообще никто не знает, как они решаются.
Да даже наплевать на проблемы человечества, куча проблем не решается буквально у каждого под носом.

И если хотя бы одну-две из них удастся распознать, сформулировать и нейтрализовать, даже не грандиозным каким-то способом, а просто на своем квадратном сантиметре, то уже можно не смотреть кому-то в рот, выдаст он или не выдаст право быть человеком.

Да, что-то дребезжит для меня в этой “гуманизации”, потому что если завтра я гуманизируюсь, то тогда кто же я-сегодняшний? Я-то могу себя как угодно называть, но… Что-то не так с этой терминологией, одним словом.

А сама мысль очень ценная.

Для меня она про то, что на свою жизнь можно влиять в гораздо большей степени.
И стать чуть менее угнетенным уже сейчас, а не тогда, когда все хорошее окончательно победит все плохое.

Как использовать бесплатные марафоны и не попортиться об это (Рэйчел)

Это я :)

Я тут вошла во вкус (умеренного) использования бесплатных марафонов, чтобы подгонять и упорядочивать свое развитие в разных областях. Марафон по копирайтингу мне многое дал, и хотелось бы продолжить обучение у Алекса Кэрри, но мне оно сейчас не по силам и не по деньгам.
Зато попробовала бизнес-марафон от Анастасии Голд.
Ща расскажу, но сначала небольшой дисклеймер.

Марафоны все-таки служат вовлечению людей в определенный процесс. И может случиться так, что этот процесс унесет не туда, куда надо.
Поэтому, чтобы марафон принес пользу, важно пользоваться в первую очередь своей головой, дополняя и трансформируя уже имеющиеся знания и понимания, но не следуя слепо за ведущим.
Это, кстати, применимо практически для любого обучения.

У меня есть хорошая естественно-научная, экономическая и психологическая база, но это не единственная возможная опора: иногда достаточно просто здравого смысла и жизненного опыта, чтобы не ввязываться в какой-нибудь побочный поток как в основной.

Меня, кстати, в продажах обучающих продуктов раз за разом изумляет «зайко-лужайковая» аргументация: если вы очень хотите, то деньги найдутся, так что оформите заявку уже сейчас и оплатите хотя бы первый этап — а там покатит само, «вселенная даст». Это прям очень расхожая идея, и хотя в здравом состоянии рассудка многие подвергли бы ее сомнению, когда слышишь ее из уст эксперта, она прям жмет на этот триггер. Даже если это эксперт по связям с общественностью, а не со Вселенной.

Ну ладно, я не об этом.
Я про бизнес-марафон хотела рассказать.

Там была идея, что продукт будет востребован, если поможет потребителю перейти из точки А в точку Б, и об этом обязательно нужно написать в своем рекламном сообщении.
И я подумала, ОК, но как же тогда продать участие в поддерживающем клубе?
Ну вот у нас тут у каждого свой процесс, а клуб работает как катализатор. Обеспечивая среду для его протекания.
И вот что я поняла.

Допустим, есть у человека проект: перейти из какого-то одного состояния в какое-то другое.
К примеру, от бедности — к обеспеченности. Или от разобранности — к целостному восприятию и комплексным действиям. Или от неустраивающих отношений — к устраивающим.
И есть у него, допустим, эксперты/книги/википедия/религия, чтобы этим руководствоваться в своих изменениях.
Но чтобы эти компоненты сработали правильным образом, нужна еще среда.

И у некоторых она даже есть, и клуб тогда не совсем про них.
Клуб про тех, кому важно добраться до точки Б достаточно быстро и экологично.
Сохранять вектор, поддерживать скорость и соотноситься с естественным ходом вещей (например, чтобы выносить ребенка, нужно порядка 9 месяцев, и никакой тренинг не ускорит этот процесс).
Короче, когда до результата еще пилить и пилить, нужно на что-то ориентироваться.
И не всегда на протоптанные тропы или GPS.
Справляться с препятствиями и всякое такое.
Короче, смысл в том, чтобы человек _дошел_ до желаемой точки Б.
И нет, это не влезает в предложенные марафоном рамки: эта задача несколько перпендикулярна обычному пониманию, она просто выше уровнем.
Но поразмышлять в эту сторону мне было важно и полезно.

Кстати, извиняюсь за навязчивость, про клуб.
У нас осталось 3 абонемента на годовое участие со скидкой 80%.
Продадим мы их сегодня или нет, с завтрашнего дня мы закроем эту лавочку.
Я это пишу не для нагнетания ажиотажа, а в качестве информационного сообщения.
Большинству людей наш клуб нафиг не нужен, это естественно и понятно.
Но если вам вдруг нужен и у вас есть ресурс на это, то приходите уже, потому что мы уходим с демпинговой стратегии и просто больше не сможем предоставить такую возможность.
Еще раз прошу прощения за рекламную вставку, я вообще не для этого писала пост.

Почему обучение у нас в клубе не линейно и не имеет каких-либо уровней и модулей (Рэйчел)

Это я :)

Тут я, похоже, важное умолчание не проговариваю.

Я проектный педагог изначально, по первому высшему.

Я об этом пишу то и дело, и на курсогруппах мы регулярно обращаем внимание участников, что каждый работает над своим проектом, получая от нас методологическую и информационную поддержку. И эмоциональную тоже.

Так вот, в клубе то же самое.

Деление на уровни среди взрослых людей я лично не поддерживаю. В передовых американских и европейских школах сейчас даже детей часто обучают в разнородных по возрасту группах, особенно при проектном обучении. И это при том, что у детей разного возраста чисто анатомически мозг по-разному устроен.

Для взрослых разновозрастные группы, группы людей с различным опытом и квалификацией, как учебные, так и рабочие, видятся еще более естественными.

Школы для взрослых, на которые я ориентируюсь в своей работе, не имеют иерархически-пирамидальной структуры. Взрослые люди часто умеют сами ориентироваться в том, чему они научились и куда им хотелось бы двигаться дальше. Если не сами — то с помощью консультанта.

И продвижение в собственном проекте тоже можно обычно заметить без внешнего оценивания.

Не думаю, что тут нужны какие-то еще «уровни», ведь можно ориентироваться на результат, получаемый в жизни.

Если нужны уровни и дипломы — их есть вокруг. Иногда люди приходят к нам за поддержкой в написании и защите диссертации, но мы не диссертационный совет, мы просто помогаем продвигаться в предпочитаемом направлении, и это как-то понятно.

Модули у нас есть в курсогруппах «Другого глобуса». Например, мы не берем на сторителлинг тех, кто не прошел «Исцеление через созидание», «Изюминку» или «Хорошее начало». Исключение — нарративные практики, прошедшие обучение у других специалистов. Но в любом случае без опоры на базовые инструменты этот курс даст мало пользы.

А здесь мы раз за разом, круг за кругом рассказываем более-менее универсальные вещи.

Это практические вебинары, задача которых не столько дать знания, сколько фасилитировать самостоятельное продвижение участников в их собственных проектах.

Но пишем и говорим мы об этом явно недостаточно, это да.

Я не идентифицирую себя с… (Рэйчел, пост 1136)

Это я :)

Где-то осенью у пси-блогеров была мода сообщать, что они не идентифицируют себя со своим расстройством. Я вот только-только после всех этих заявлений успела подобрать челюсть с пола и заправить ее на место. Так что имею сказать.

Если бы женщины стали сообщать при каждом удобном и неудобном случае, что они не идентифицируют себя со своей вагиной, ну… Это было бы по крайней мере пикантно. И, ну… Это какой-то каминг-аут своеобразный, потому что не у всех, кто идентифицирует себя с женщинами, есть вагина, чтобы с ней идентифицироваться.

Если бы мужчины объясняли, что не идентифицируют себя со своим фалосом, ну… это был бы прорыв осознанности, я так считаю. Потому что за вагину отчитываться — это еще понятно, но за титульный, так сказать, член — это уже что-то новенькое.

Курильщики — с сигаретами,
байдарочники — с веслами,
Calvin Clain — с трусами,
курицы — с яйцами,
рыбы — с жабрами,
офисные работники — с костюмами,
хипстеры — со смузи,
говно — с человеком, который к нему прилип.

Короче, это абсурд. С моей точки зрения.

Кому может прийти в голову идентифицировать человека с “его” ментальным расстройством? Почему самому человеку приходит в голову от этого открещиваться?

Может, мне тоже надо гордо заявить, что я не идентифицирую себя с..? Но какого хрена? Я вообще не вижу в этом никакого смысла.

Кто вообще все эти люди, перед которыми имело бы смысл делать подобного рода заявления? С ними вообще есть смысл о чем-нибудь разговаривать?

Понимаете, для меня способность отличить человека от его возраста, пола, национальности, соматической болезни, ментального расстройства, уровня благосостояния, веса, роста, рода занятий, цвета глаз, структуры волос — это признак какой-то элементарной воспитанности, взрощенности.

С моей точки зрения, если кто-то этого не умеет — дальше и падать некуда: здравствуй, днище цивилизации.

А может, это нормально все, раз оттуда то и дело стучат? Да и кто — люди, годами вкладывающиеся в депатологизацию психических расстройств!

В общем, я так не могу.

Меня не смущают ментальные расстройства. Меня крайне фрустрирует безумие культуры, где нормально идентифицировать людей с проблемами. И где эти люди потом вынуждены оправдываться, открещиваться и вообще как-то объясняться по этому поводу.

В позе новогоднего кактуса, в лыжах, в самом сердце тропических лесов Амазонки,
Ваша Рэйчел.

Игры и творческое пространство (Рэйчел)

Это я :)

Меня ужасно вдохновляет вот эта игровая тематика, поднятая в клубе, на которую я делаю уже второй вебинар.
Вопрос стыковки пространства творчества и внутренней свободы с “реальной жизнью” меня занимает давно.
Примерно с тех пор, когда мне впервые сказали “оставь свои игрушки”, “этим много не заработаешь” и “пора уже взрослеть”.
Хм, а нельзя вот как-то без этого?
Нет, я понимаю, если бы мне предлагали продать душу за какой-нибудь безразмерный счет в банке, но когда для оплаты счетов за безрадостное существование нужно еще и пахать!
Нет, я понимаю еще пахать, решая творческую задачу. Даже не так уж важно, это я борщ варю, сайт мастрячу, засор в ванной пробиваю или материал для вебинара подбираю.
Я даже понимаю пахать, чтобы оберегать от дементоров (или кто там еще посягает) то самое пространство внутренней свободы.
Но когда это пространство сужается до некоторого минимума, во мне просыпается зверский зверь, у которого уже нет ничего святого, чтобы оставаться хоть сколько-нибудь конформным.
Так что я просто год за годом, капля за каплей, шаг за шагом укрепляю и возделываю эту территорию. Я могу голодать, но это все равно не так страшно. Я могу бросить все, чтобы сдохнуть или начать сначала, и оба варианта меня в принципе одинаково устраивают.
Но я что-то отвлеклась от игровых методов.
Я тут прочитала, что игра — это пространство творчества и внутренней свободы. Вернее, она открывает и разворачивает это пространство, как если бы творчество было четвертым измерением.
И меня эта идея зацепила и потащила, что называется.
Получается, найти двери и подобрать ключи к этому измерению не так уж сложно.
Вернее, это и так не сложно, особенно наловчившись, но при соприкосновении с этой идеей мой внутренний хаос по данному поводу наконец-то обрел структуру и систему.
“Сам” разложился на полочки (вот они тут как раз не сами по себе выросли: потребовалось хорошее образование и страсть к постижению педагогики).
И короче.
Не все возрастные периоды, связанные с преобладанием игровой деятельности, оказываются одинаково продолбаны из-за проблем в семье, непризнания ценности игровой деятельности, болезней и прочих кризисов.
Хоть какие-то мостики и ниточки над этой пропастью между взрослятиной и свободой самовыражения все равно остаются.
И тогда, если знать, где их искать, их можно не только найти, но и укрепить, увязать между собой, построить новые, подремонтировать рассыпающиеся и применить еще массу творческих решений, чтобы пропасть осталась, ну, элементом ландшафта.
А если перейти с метафорического языка на человеческий, то обычно можно найти игровые методы, которые помогут справляться с делами и без всякого отрыва от пространства творчества и игры.
И вот второй вебинар подряд я буду развивать эту идею.
В прошлый раз у меня все не влезло и я успела только немного рассказать о возрастной периодизации.
А в этот раз мы уже будем обсуждать конкретные варианты самоорганизующих и вдохновляющих игр, что кому подходит и как можно допилить этот танк напильником до полноценного локомотива.
Да, в клубе сейчас некоторая халява, на которую осталось еще семь мест. А вебинар будет в четверг.
Не хочу всем еще раз проедать плешь с клубом, так что если нужна какая-то дополнительная инфа — просто пишите или полистайте мои посты.

О смысле коротких мантр (Рэйчел)

Это я :)

Однажды Трикстер рассказал мне такую историю.
У его знакомой была тяжелая затяжная депрессия и сложный развод. И она попросила Трикстера каждый день формулировать для нее короткую мантру. И он делал это день за днем, пока ей не стало лучше.
Короткая мантра помогала ей собирать мысли и фокусироваться на чем-то значимом и важном. Иногда просто проживать день, иногда еще и делать что-то хорошее. Это была ценная поддержка для нее.

Мы с Трикстером, опять же в качестве антидепрессивной практики, несколько лет назад стали практиковать ежедневные расклады Таро. Они помогают нам подниматься с обыденного уровня на уровень архетипов и смыслов.
В колоде Таро 78 карт. Мы делаем семикарточный расклад. Знатоки теории вероятности, наверное, могут посчитать количество комбинаций, но их в любом случае дофига.
В итоге даже простая комбинаторика (в отрыве от предсказательного и эзотерического контекстов) дает очень крутую практику для интеграции жизни.

В нашем раскладе есть карта-напутствие, на основе которой я и формулирую короткую мантру. У нее всегда разный контекст, так что мантр получается сильно больше семидесяти восьми.

Я надеюсь, что моя “мантра дня” в ФБ, ВК и Телеграме тоже станет хорошим подспорьем для тех, кому сейчас непросто.
И что даже без всякой депрессии она все равно поможет фокусировке и выходу на уровень ценностей, идей и смыслов.
Ведь опора на этот уровень помогает не задалбываться об общепринятые действия, а делать результативные и осмысленные шаги по реализации чего-то действительно важного, ценного.
И доступного “малой кровью”, чаще всего уже прямо сейчас или в недалекой перспективе.

А когда я размещаю свое фото на картинке с мантрой, это не для того, чтобы выпендриться. Выпендриваться и привлекать к себе внимание мне так же стремно, как и другим.
Но да, я пощу свое фото, и это для меня важный символ высказывания от первого лица.
Я делаю это, потому что мне важно, чтобы люди говорили от себя.
И я начинаю с себя. Не потому что я чем-то лучше других или у меня табуреточка выше. А потому что высказывания от первого лица обладают для меня отдельной самостоятельной ценностью.

Обо мне и об этом блоге (Рэйчел — для Телеграма)

Это я :)

https://t.me/ludao

О блоге.

31 января 2016 года я объявила о начале блог-проекта “Новая жизнь” (в Телеграм проект начал транслироваться позже). Незадолго до этого я узнала, что у меня биполярное расстройство второго типа.

Это объяснило одну очень бесящую закономерность моей жизни, заключавшуюся в том, что она то и дело рушится. И мне приходится “начинать новую жизнь с чистого листа”.

И я в последний раз начала “Новую жизнь” с надеждой, что мне не придется ее начинать никогда больше.

В 2020 году пошел четвертый год моей новой жизни. Это много: раньше крупные обвалы случались каждые 2-3 года, а мелкие — еще чаще.

Мне в свое время ставили диагноз диссоциативного расстройства идентичности (ДРИ), еще я высокофункциональная аутистка.

В какой-то момент я думала — все, мне капец, такие не живут.

Но моя профессиональная позиция не позволила мне окончательно сдаться. Как я могу списать себя в утиль, если убеждена, что такое обращение с кем-либо недопустимо, что жизнь всегда возможно улучшить, что последствия множественной хронической психотравмы лечатся, что нейроотличные люди не являются какими-то “неправильными” и что биполярное расстройство — это просто нарушение биохимии, а не вина тех, кто с этим живет?!

Я не думала, что у меня будет что-то получаться, но я ошибалась. Сейчас БАР для меня — не болезнь, а образ жизни. Ни я, ни окружающие больше не наблюдают у меня признаков диссоциативного расстройства. И я не слишком часто испытываю сенсорную перегрузку, от которой страдают аутисты.

Мне важно, что мой блог ведется в формате “от первого лица”. Я стараюсь честно писать о своей жизни, наблюдениях, размышлениях, проблемах и решениях. Я многое проверяю на себе и подвергаю сомнению любую концепцию, разглядывая ее через призму личного опыта, феминистской оптики и научных подходов, с которыми я соотнесена.

Короче говоря, стараюсь избегать буллшита.

Обо мне.

Я нарративный практик (психологическое консультирование и работа с сообществами, центр «Перекресток», 2016), ориентированный на решение предотвращатель суицидов (John Henden Consultancy, 2015), психотравматолог, коуч, преподаватель, консультант по жизни, экономист и предприниматель.

Я бигендер, поэтому не всегда использую феминитивы. Обращаться ко мне можно как в мужском, так и в женском роде.

Мое предпочитаемое имя — Рэйчел Троп.

Я профессиональный педагог-предметник (биология и химия), специализация — метод проектов в изучении темы «Человек и его здоровье». (МПГУ, 2004)

По второму образованию я профессиональный маркетолог, специализация — стартапы, SOHO (Small Office Home Office). (РЭА, 2009)

А еще у меня есть дополнительное образование в области психотерапии и работы с сообществами. Подходы: нарративная практика, ОРКТ (ориентированная на решение краткосрочная терапия).

Я провожу частные консультации, трансформирующие курсогруппы и практические вебинары. Цель всего этого — чтобы у людей расширялось пространство возможностей быть собой, улучшать свою жизнь, справляться с трудностями, восстанавливаться после жизненных потрясений и жить по своему вкусу.

Для связи со мной лучше использовать социальные сети и электронную почту:

E-mail: mail@ludaorel.com
VK: https://vk.com/l.orel
Facebook: https://www.facebook.com/ludaorel
Telegram: https://t.me/ludaorel

Вебинар «Не слишком маленькие шаги» — сегодня (16 января) в 20:00

Это я :)

Идея маленьких шагов очень ценная, но её поверхностное понимание часто приводит к проскальзыванию и пробуксовыванию, помогает держаться и успокаивать себя, но не помогает качественно изменить ситуацию.

Более глубокое понимание вопроса на системном уровне снимает эту проблему.

Маленькие шаги в 80-х годах позволили целой стране выйти из кризиса с отрицательным платежным балансом и упадком в промышленности.

Эта страна — Япония, а автора знаменитого «японского чуда» звали Эдвардс Деминг.

Он разработал целую систему маленьких шагов (кайдзен) и призывал перейти от западного к восточному типу мышления.

В чем же заключается эта система? Почему она способна вывести из кризиса целую страну? Чего мы не знаем, но можем узнать о принципах работы маленьких шагов, чтобы они действительно помогали улучшить жизнь, а не только хорошо держаться в трудные времена?

Вебинар проводится в рамках клуба «Тернии и звезды», где каждую неделю проходят полезные вебинары и круглосуточно работает чат, где можно получить поддержку, пообщаться с другими и подумать над хорошими вопросами.

Клуб действует по принципу ежемесячной подписки (2000 р.). Оплатить участие и присоединиться можно в любой день, подписка будет действовать до предыдущего числа следующего месяца.

Ведущие — Трикстер и Рэйчел Троп: нарративные практики, преподаватели, помогающие специалисты (сопровождение людей в исцелении психотравм, адаптации к жизни при наличии ментальных расстройств и выходе из кризисных ситуаций).

Вебинар «Не слишком маленькие шаги» будет сегодня, 16 января 2020, в 20:00. Запись будет доступна всем, кто числится в клубе на момент начала вебинара.

Для регистрации и по всем вопросам пишите на почту org@alterglobe.ru

Сайт клуба: http://aspera-et-astra.ru

Про я-концепцию (Рэйчел, пост 1101)

Это я :)

У меня сегодня экзистенциальное, про я-концепцию. А конкретно — про вот это вот «я хороший» или «я плохой».

Как вы, наверное, помните, у меня с детства проявляется биполярное аффективное расстройство, про которое стало известно только уже в тридцать лет с гаком.

Оно очень мешает выработать какую-то адекватную я-концепцию, потому что ситуация тут такая.

Иногда ты супермэн с кучей энергии, идей и планов. Никого не стесняешься и не боишься. Легко учишься и меньше нуждаешься в сне.

Окружающие рукоплещут, завидуют, а иногда подозревают тебя в употреблении наркотиков.

Но стоит только к этому привыкнуть и на это опереться — наступает совсем другой период. Когда ты еле ползаешь, обо все ранишься, мечтаешь или планируешь умереть. Когда и новые, и старые знания легко высыпаются из головы в самый ответственный момент. Много плачешь и хочешь спать.

Окружающие пытаются тебя расшевелить или хотя бы достаточно эффективно надавить и устыдить, а иногда подозревают тебя в употреблении наркотиков.

Опять же, стоит к этому привыкнуть и на это опереться…

В общем, вы поняли.

Теперь — как это связано с я-концепцией.

Грубо говоря, представления человека о себе складываются из того, что он сам за собой наблюдает (что он может, что не может и так далее), и из того, какой отклик он получает от окружающих.

У меня так получалось, что иногда я могла примерно все, а иногда примерно все не могла. И окружающие тоже, особенно в детстве, реагировали на это как «люда испортилась» — «люда исправилась».

И самая-то засада в том, что все эти «испорчивания» и «исправления» не особо зависели от моих действий, так как их причиной было биохимическое расстройство.

Личную терапию я начала проходить за 10 лет до того, как у меня диагностировали биполярку.

И за это время мои терапевты тоже проели мне изрядную плешь на месте «я-концепции».

Им зачем-то обязательно было важно, чтобы я непременно думала о себе как о «хорошем» человеке.

А мне, как я сейчас понимаю, сама эта парадигма с противопоставлением «хорошести» и «плохости» была чужда, узка и тесна во всех местах.

Тем более что я часто видела «хороших» людей, делающих страшные вещи, и «плохих» людей, пишущих гениальную музыку, к примеру.
И сегодня я задумалась вот о чем.

Окей, а что если подумать о последствиях, к которым приводит оценка себя как «хорошего» или «плохого» человека?

Если я — «хороший», значит ли это, что я веду себя этично и правильно?

Если я — «плохой», означает ли это обратное?

И вообще, как этика и этичность поступков персонажа сочетается с предпочитаемым цветом пальто? (.-;

(Кстати, этика и этичность поступков — тоже разные вещи. Причем, это даже трудно назвать багой, так как даже очень этичные и рефлексирующие свое поведение люди иногда просто ошибаются.)

Пока я остановилась для себя на том, что «хорошесть» или «плохость» для меня не имеют особого значения, а попытки как-то приколупать к себе эту систему счисления скорее способны привести к когнитивным искажениям.

А потом я, как водится, покопалась в источниках и обнаружила, что «здоровая я-концепция» не обязательно подразумевает ощущение себя «хорошим» или «плохим». Важно, чтобы она была адекватной. И не в смысле «адекватной мнению Васи Пупкина, который знает, как всем надо жить» и даже не «адекватной каким-либо представлениям, по той или иной причине считающимся общепризнанными», а адекватными скорее в смысле пригодности для жизни.

Если посмотреть с этой стороны, концепция «я-хороший» совсем не обязательно адаптивнее концепции «я-плохой». Возможно, они одинаково никуда не годятся для взрослого человека, хотя и играют большую роль в детстве и юности.

#НоваяЖизньЛюдыОрел #CallMeRachel #продолжение
#БАР #биполярноерасстройство
#этика #философия #психотерапия